Lorsqu’on observe ce qui se passe à Magba, on se pose la question de savoir si c’est la volonté des populations de Magba ou c’est une main extérieure qui allume le feu entre les tikars et les bamoun ?
en interrogeant l’histoire, l’origine de Nchare Yen, le Fondateur du peuple bamoun, selon les historiens, c’est de la plaine Rifum à Bankim dans l’Adamaoua que Nchare – Yen est parti pour fonder le royaume bamoun, en 1394.
Les tikars : les ancêtres des bamoun.
Cette vue historique crée une similitude linéaire sacrée entre les bamoun et les tikars. Magba, l’un des arrondissements du Noun a la chance de contenir les bamoun et les tikars. On dénombre autant des bamoun et des tikars dans cet arrondissement qui vivent en harmonie et en solidarité. Force est de constater qu’à Magba en 2024, chaque tikar a une famille bamoun et chaque bamoun a une famille tikar. Logiquement, il est impossible qu’un tikar se lève à Magba pour combattre les bamoun et impossible qu’un bamoun combatte un tikar car en se lançant dans ce mauvais jeu, on serait en train de combattre sa propre famille. Mais, depuis un certain temps, semblerait-il, on vit une instrumentalisation des personnes de l’ombre qui allument à tout prix et à tous les prix les conflits entre les communautés bamoun et tikars à Magba.
Lors de la tournée de prise de contact du Sultan Roi des Bamoun à Magba, l’on avait vécu une scène regrettable qui ne dépendait pas de la volonté du Roi 20, raison pour laquelle le monarque bamoun avait trouvé les pistes de solutions en collaboration avec le gouvernement et Roi des tikars pour sortir de cette crise fratricide pour un retour à la paix entre les peuples bamoun et tikars condamnés à vivre ensemble.
NGUON comme patrimoine immatériel de l’UNESCO. Après ce mauvais vent, le beau temps est arrivé avec l’inscription du NGUON comme patrimoine immatériel de l’UNESCO. Une nouvelle qui a fait jaillir de la fierté sur le triangle national. La première édition du Nguon sous règne Roi 20 et surtout version Unesco devrait logiquement avoir des innovations pour augmenter la saveur à cet évènement. Le Roi 20 dans cette nouvelle vision appréciable a bien voulu que le Nguon aille vers le peuple avant la date prévue pour les festivités.
Le Noun compte 9 arrondissements, le comité d’organisation du Nguon 2024 a choisi plusieurs arrondissements du Noun parmi lesquels MAGBA pour organiser un certain nombre d’activités et surtout le concours de Miss Nguon afin de vendre positivement l’image de la femme bamoun. Mais, curieusement, le lancement de ces activités Nguon à Magba est devenu un sujet du chantage et de discorde par les personnes de mauvaise intention et on se pose la question si le Roi des bamoun n’a plus le droit d’aller à Magba rencontrer les milliers des bamoun qui y vivent.
Faut-il le préciser, le Sultan Roi des bamoun est le Chef de premier degré, sous cet angle administratif, il a un devoir de regard sur les neufs arrondissements du département du Noun parmi lesquels Magba. Les personnes de mauvaise foi veulent faire croire aux uns et aux autres que le Sultan Roi des bamoun veut aller imposer le Nguon aux tikars. Comment cela est possible ??
Chaque peuple a une identité culturelle.
Les tikars ont leur Roi oui cela est connu de tous et il est impossible qu’on impose une autre identité culturelle à une communauté. Idem, les bamoun ont leur Roi qui s’appelle Sa Majesté MFORIFUM MBOMBO NJOYA NABIL, il est absurde et incongru qu’on empêche à ce jeune monarque d’aller rencontrer son peuple qu’il soit à Magba ou dans une autre localité du monde.
Les tikars, un peuple respectable et respectueux ne sauraient empêcher au Roi des Bamoun de venir savourer le lancement du Nguon avec leurs frères à Magba.
Tout comme les bamoun de Magba ou de Foumban ne peuvent pas empêcher au Roi tikars de venir savourer leur fête traditionnelle dans ces localités.
